9月14日，于東來(lái)為聯(lián)商?hào)|來(lái)商業(yè)研究院學(xué)員做了精彩分享。他認(rèn)為，優(yōu)秀的文化是成人之美的心。當(dāng)心中有美的時(shí)候，看到別人美是快樂(lè)的事情。企業(yè)真正的價(jià)值就是推動(dòng)人類進(jìn)步的，不是為了哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)區(qū)域，企業(yè)家的價(jià)值就是為整個(gè)人類帶來(lái)美好。“最好的慈善是帶好我們的團(tuán)隊(duì)，做好我們的企業(yè)，讓我們的員工感到尊重，感到希望，感到美好。”

至于到底要學(xué)什么方向？在于東來(lái)看來(lái)，這條路是用理性的方法，改變奴性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性。同時(shí)，文化和行為要知行合一。

以下為于東來(lái)分享內(nèi)容：

和大家分享最大的問(wèn)題就是，我講的內(nèi)容和大家現(xiàn)實(shí)生活中很多理念完全是相反的，想讓大家都明白。但是涉及的內(nèi)容太多了，方方面面都不一樣，講到每一個(gè)點(diǎn)都想放大，讓大家更全面的懂得，現(xiàn)在我們的狀況要跟過(guò)去的習(xí)慣180度轉(zhuǎn)彎的調(diào)整，這就是東西方文化的差異。

就像日本明治維新的時(shí)候，是完全否定自己，不要自己任何的思維，就是空的，所有以前的東西全部沒(méi)有，這樣的進(jìn)步，才會(huì)學(xué)得非常快。日本是從1853年，美國(guó)開了軍艦到他們那里，通過(guò)打仗才打開了國(guó)門，美國(guó)給他定了很多不平等的通商條約，但是日本通過(guò)這一次事件打開了思想，也想要進(jìn)步，開始和美國(guó)合作。

明治維新經(jīng)過(guò)短短幾十年的時(shí)間，讓日本得以迅速崛起，從文化方面到技術(shù)方面有了全方位改變，從傳統(tǒng)工藝到工業(yè)化的發(fā)展，成了一個(gè)技術(shù)層面的世界強(qiáng)國(guó)，但是文化方面還達(dá)不到強(qiáng)國(guó)，因?yàn)檫�有很多的傳統(tǒng)文化，根深蒂固存在社會(huì)當(dāng)中，像佛教，像日本的天皇、武士道精神等等傳統(tǒng)的還是有很多。

第二次世界大戰(zhàn)失敗以后，日本通過(guò)20年的時(shí)間迅速崛起，這就是一旦文化確定了以后，方向就確定了。

還有一個(gè)是新加坡的例子，當(dāng)時(shí)的歷史背景是，華人的到來(lái)對(duì)馬來(lái)西亞的影響造成了相互之間的矛盾，最后沒(méi)辦法了，馬來(lái)西亞就給華人單獨(dú)劃了一個(gè)地方，自己?jiǎn)为?dú)去治理。然后新加坡在李光耀的領(lǐng)導(dǎo)下，用了幾十年的時(shí)間發(fā)展起來(lái)了，在鄧小平和李光耀進(jìn)行互訪討論的時(shí)候，李光耀就說(shuō)新加坡的發(fā)展就得益于英國(guó)留下來(lái)的良好的制度。

這就是文化和制度對(duì)一個(gè)社會(huì)的促進(jìn)，任何事物的背后肯定是有原因的，日本和新加坡的發(fā)展就是一個(gè)例子。

就像之前有個(gè)朋友給我翻譯的加拿大法律，他們國(guó)家的法律、文化、指導(dǎo)精神等等，基本上都是圍繞著人性、尊嚴(yán)、自由、平等展開的法律建設(shè)，制度建設(shè)，文化建設(shè)。每個(gè)公民對(duì)自己的權(quán)益都非常清晰，危害他的權(quán)益，他們是可以游行和反抗的，他們要保護(hù)他們的權(quán)益，同時(shí)也有法律保護(hù)他們游行的權(quán)利。

這就是從社會(huì)環(huán)境方面，解析文化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響和作用。

就像胖東來(lái)一樣，確定了這個(gè)方向、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的做法之后，也是摸著石頭過(guò)河，一直在尋找一種科學(xué)的方法，也是從最初傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)精神開始做起。

胖東來(lái)最早的文化就是”用真品換真心，你心我心，將心比心，不是自己的堅(jiān)決不要，遇事要抱吃虧態(tài)度，不要急功近利。”

后來(lái)了解的更多了后，在2003年的時(shí)候，確定了新的企業(yè)文化“創(chuàng)造財(cái)富，播撒文明，分享快樂(lè)。”

1995年確定了是傳統(tǒng)的文化，2003年開始文化的升級(jí)，開始有追求快樂(lè)，創(chuàng)造財(cái)富這些詞了。財(cái)富主要是精神財(cái)富：我們要活有意義的人，有價(jià)值的人，要活出生命的質(zhì)量。

到2006年的時(shí)候，開始走向了”公平、自由、快樂(lè)和博愛(ài)”的這種理念，和現(xiàn)在的理念基本上都相通了。

現(xiàn)在是更具體化了。到底什么是公平，什么是自由，思想的準(zhǔn)則應(yīng)該是什么樣，思維的準(zhǔn)則是什么樣，標(biāo)準(zhǔn)是什么樣？揚(yáng)善的標(biāo)準(zhǔn)是要活出公平、正義、信任等好的生命狀態(tài)，同時(shí)要慢慢控制自己的自私、虛偽、貪婪、嫉妒、傷害等這些人性不成熟的一面。

再慢慢的讓大家體現(xiàn)出陽(yáng)光的、勇敢的、真誠(chéng)的、真實(shí)的、善良的、自由的、個(gè)性的一種生命狀態(tài)。專注于揚(yáng)善，讓生命活成這樣一種狀態(tài)：生命在于釋放而非修行，當(dāng)人們活出這樣的狀態(tài)的時(shí)候，身上的自私、虛偽、貪婪等慢慢都淡化了。專注于什么，其他的慢慢就淡化了。

成就更多的人有一個(gè)健全的人格。

健全的人格是一個(gè)自信的、個(gè)性的、陽(yáng)光的、樂(lè)觀的，明世理的，知道怎樣對(duì)待自己的生命，怎樣來(lái)規(guī)劃自己的生命，是在探險(xiǎn)，不是冒險(xiǎn)，在創(chuàng)造生命的美好又享受美好。

但是我們更多不知道到底什么是未來(lái)，沒(méi)有清晰的理念，就導(dǎo)致自己整天就是欲望，因?yàn)椴欢蒙槐灸芩笥遥灸芫褪侨说挠?/p>

當(dāng)你懂得好的理念的時(shí)候就是節(jié)制，節(jié)制就是控制自己身上每一個(gè)方面的度。無(wú)論各個(gè)方面都不能過(guò)度，即使善良也不能過(guò)度，就像我們的心率一樣，一直控制到一個(gè)健康的指標(biāo)，讓自己的生命非常健康、非常美好，讓自己的生命非常有質(zhì)量的活著。

然后慢慢的去做著這個(gè)企業(yè)，因?yàn)槟銓?duì)員工好，員工對(duì)你好，將心比心，不知不覺(jué)地就想承擔(dān)更多責(zé)任，就像對(duì)你們好，不知不覺(jué)你們就想接近東來(lái)哥，真誠(chéng)的力量真的是無(wú)限的。

后來(lái)又接觸盧梭的《懺悔錄》，為什么要看盧梭？因?yàn)槲蚁矚g法國(guó)的浪漫，就去找法國(guó)的文化到底是怎么形成的，受誰(shuí)的影響。法國(guó)體現(xiàn)的是民主，是自由。

書里面講到的自由、平等的這些內(nèi)容，那時(shí)候還不知道蘇格拉底，亞里士多德、柏拉圖等。看盧梭的《懺悔錄》時(shí)，我對(duì)他特別的喜歡，因?yàn)槭裁矗刻故幜恕?/p>

打個(gè)比方，他自己再丑陋的行為都可以坦露，我們心里面誰(shuí)沒(méi)有過(guò)那種非常齷齪的行為或者思維，可是我們不敢說(shuō)。但他敢說(shuō)，如果你們敢說(shuō)，我就尊敬你們。如果你們不敢說(shuō)，那么我就是你們的榜樣，你們要學(xué)的變得坦蕩，變得真誠(chéng)，如果人能活到這樣的份上，還有什么恐懼和可怕的？

《懺悔錄》我只看了4/5，到現(xiàn)在為止我沒(méi)有看過(guò)一本完整的書，包括黑格爾《世界哲學(xué)演講史》看了1/5。因?yàn)槲铱礀|西就有火花，吸收能量，想法太活躍了，自己責(zé)任心太大，懂得越多，壓力就越大，太累了，我還想玩，想活出這種真實(shí)的生命！

胖東來(lái)的這些理念主要是向世界上優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)。

優(yōu)秀的文化是成人之美的心。

但是傳統(tǒng)的文化是害怕別人美，我們都有嫉妒心，別人只要比自己好我們都難受，完全是一個(gè)顛倒的狀態(tài)，這樣我們?cè)趺茨苄腋＃?/p>

所以要改變自己，當(dāng)懂到好的理念的時(shí)候，才能有美麗的心靈，看到別人身上的美，感覺(jué)到幸福，別人身上這么美，又給自己帶來(lái)了快樂(lè)，是一種感謝的狀態(tài)，但現(xiàn)實(shí)中我們是一種仇恨的狀態(tài)，不是友善的心態(tài)，所以我們就痛苦。當(dāng)心中有美的時(shí)候，看到別人美是快樂(lè)的事情。

當(dāng)我們?nèi)?duì)比了世界上各個(gè)地區(qū)人的生活狀態(tài)，精神狀態(tài)，社會(huì)的環(huán)境狀態(tài)，品質(zhì)狀態(tài)，對(duì)人類的貢獻(xiàn)等以后，就明白和知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。但現(xiàn)在我們很多人連什么是對(duì)，什么是錯(cuò)都不懂，說(shuō)明我們的人格已經(jīng)病入膏肓了，說(shuō)的直白一點(diǎn)，它不是為人類帶來(lái)美好的。

就像1996年到現(xiàn)在26年了，我說(shuō)過(guò)這一句話：“中國(guó)不只是依附在世界上需要幫助的一個(gè)民族，中國(guó)也是能為人類的進(jìn)步釋放和奉獻(xiàn)能量，能推動(dòng)人類進(jìn)步、對(duì)人類有貢獻(xiàn)的一個(gè)民族，我們不只是需要?jiǎng)e人幫助，我們也能為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)更多智慧和美好的能量。”

說(shuō)這句話就是因?yàn)榭戳恕妒澜缡笃髽I(yè)家》，有山姆沃爾頓，有韋爾奇他們?cè)趺慈プ銎髽I(yè)，怎么去做事業(yè)，他們的初心、理想、胸懷，受到了他們感染。

所以我說(shuō)，企業(yè)真正的價(jià)值就是推動(dòng)人類進(jìn)步的，不是為了哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)區(qū)域，企業(yè)家的價(jià)值就是為整個(gè)人類帶來(lái)美好的，但是我們的企業(yè)家基本上是為了證明自己，表現(xiàn)自己，太俗了，把自己的位置放得太低了，這么辛苦，又這么悲壯，是不是讓自己人生活的太委屈了！

尋找一種更好的方法，讓更多的人能往美好的方向去發(fā)展。

因?yàn)闅v史、地理什么我沒(méi)怎么學(xué)過(guò)，記得2000年我在上海的時(shí)候，有一個(gè)紀(jì)實(shí)頻道講宇宙的概念，宇宙中光速每秒將近30萬(wàn)公里，宇宙的大小是200億光年，查了一下一秒鐘30萬(wàn)公里，1年有多少秒乘以30萬(wàn)公里，這等于是一光年。1小時(shí)有60分鐘等于3600秒，然后乘以24小時(shí)再乘以365天等于3154萬(wàn)秒，再乘以30萬(wàn)公里，這樣算下來(lái)真的已經(jīng)是無(wú)法想象的數(shù)字了，就是給你個(gè)法拉利讓你跑，能跑多遠(yuǎn)？

我開始聯(lián)想到，以前去寺廟不敢看，還不敢說(shuō)話，害怕哪個(gè)神懲罰自己，嚇得不得了。我就想人類有多少年了，打個(gè)比方，從20萬(wàn)年前的智人一直到6000年前的近代文明，像古埃及文明、古巴比倫文明、中國(guó)兩河流域的文明等等，6000年的時(shí)間在宇宙的長(zhǎng)河當(dāng)中就是一瞬間。

后來(lái)我知道了，現(xiàn)在我們晚上看到的星星其實(shí)有的已經(jīng)不存在了，已經(jīng)爆炸沒(méi)了，因?yàn)楣馑伲麄冎皇窃跁r(shí)間的長(zhǎng)河里流動(dòng)，余光在跑。　　

再去理解這個(gè)社會(huì)，理解人類的時(shí)候才6000年，再到釋迦摩尼、耶穌、穆罕默德、老子、孔子他們是2000多年，在宇宙中就是瞬間，然后就理解了原來(lái)老子也是人，釋迦摩尼也是人，耶穌也是人，是因?yàn)樗麄兊男暮茫撬麄冎v的道理好，人們才去傳頌他們，就沒(méi)有那么可怕了。

這時(shí)候我們看待社會(huì)的時(shí)候就完全不一樣了。

因?yàn)橹昂蛧?guó)內(nèi)各個(gè)寺廟也有過(guò)接觸，知道他們都在比誰(shuí)一年掙了多少錢，后來(lái)我到少林寺，大雄寶殿釋迦摩尼的像面前的時(shí)候，我就說(shuō)，如來(lái)治治你的弟子吧，把你的經(jīng)都給念歪了。再看到其他的佛像的時(shí)候，有些人類太壞了，他們那么善良，卻把他塑造的那么張牙舞爪，那么恐怖，就像我們心很好，可能脾氣壞一點(diǎn)，有點(diǎn)嫉惡如仇，但也不至于像雕塑那么扭曲的狀態(tài)。就是我們后人把先人最美的一面沒(méi)有釋放出來(lái)，把它丑化了。

我還和寺廟的人談過(guò)，如果是我去造這個(gè)寺廟都把他們建的非常開心、非常善良，進(jìn)寺廟以后就是釋放，讓壞人變成好人，哪怕是你做過(guò)再大的錯(cuò)事，只要勇敢的承擔(dān)，在人格上你就是平等的，可能因?yàn)楦鞣N不成熟的原因造成了你做錯(cuò)了事情，但不要背精神包袱。

我們到底要學(xué)什么方向呢？

領(lǐng)這個(gè)企業(yè)過(guò)程中，開始了解像法國(guó)的浪漫，英國(guó)的紳士，意大利的唯美和自由，瑞士的忠誠(chéng)，德國(guó)的嚴(yán)謹(jǐn)，美國(guó)的開放等等，把這些文化就是大概的陳述了一下。我覺(jué)得這最重要的，要像瑞士、英國(guó)、北歐國(guó)家一樣比較悠閑，有品質(zhì)。英國(guó)也是現(xiàn)代文明的發(fā)源地。

可能有古羅馬的文化，加上基督的文化，加上英國(guó)的現(xiàn)代文化，加上瑞士的文化，再有像北歐的文化那么悠閑，把這些東西都融合在一起，完全讓自己朝世界上優(yōu)秀的文化去靠齊，這樣一直堅(jiān)定的往前走。

我們走了一條路是：用理性的方法，改變奴性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性。

什么是理性的方法？

先關(guān)愛(ài)員工，尊重員工，讓員工放心了，有信任了，再給他灌輸好的理念，什么是生命，什么是生活。慢慢引導(dǎo)，讓他變成有健全的人格，有個(gè)性陽(yáng)光美好的生命狀態(tài)，不能像魯迅和柏楊一樣只是在吶喊。

選擇這樣一條路后我們才知道，得研究文化，還得帶團(tuán)隊(duì)，要付出雙倍的力量來(lái)做這件事情，身體受傷這是肯定的。

每個(gè)人的能量都是有限的，慢慢知道了，要控制好這個(gè)度，我也跟我的團(tuán)隊(duì)講，我們做的事情太艱難！

我們是要尋道，還要做實(shí)業(yè)，加在一起，就像一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)一樣，去推動(dòng)文化的進(jìn)步，推動(dòng)人性的進(jìn)步。這個(gè)非常難，一般人也理解不了，要?dú)v經(jīng)各種磨難，但是在這個(gè)基礎(chǔ)上，我又是個(gè)非常喜歡自由的人，我要活好我自己，量力而行的去做事，不能為信念犧牲，犧牲自己做不到這種理念，還怎么去教別人，自己都過(guò)不幸福，怎么去傳遞幸福呢？

首先我自己要活的要自由一點(diǎn)，知道自己的未來(lái)是什么樣的，能看到那個(gè)畫面，如果不死，等到老的時(shí)候家里面真的是非常圓潤(rùn)。因?yàn)閷?duì)孩子們都非常好，團(tuán)隊(duì)跟家里面的人也是一樣，就像一個(gè)大家庭一樣。

種什么因得什么果。等到老的時(shí)候我一定是非常慈祥，非常幸福，非常美好，也非常年輕，因?yàn)橄矚g生活，喜歡玩，感覺(jué)自己就很真實(shí)，就像跟我們的企業(yè)里面去分享我的故事，大家都知道我的性格，什么都說(shuō)，也沒(méi)什么忌諱的，大家也都理解。

因?yàn)槟銢](méi)什么私心，這種性格對(duì)誰(shuí)都好，任何一個(gè)部門干了就干，不干了就走，從來(lái)沒(méi)有要求哪個(gè)部門必須干好，要么非常開心的干，要么就離開，自由是第一。

以前沒(méi)有想過(guò)胖東來(lái)未來(lái)有其他的想法，就是覺(jué)得這種理念太好，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，我是個(gè)心眼非常小的人，沒(méi)有這種理念可能我早就死了，性格太偏執(zhí)了。

企業(yè)健康的質(zhì)量是我們無(wú)法想象的，為什么無(wú)法想象？

就是因?yàn)檫@種體制和理念，不是因?yàn)槿恕！　?/p>

胖東來(lái)發(fā)展了這么多年，有的部門我說(shuō)把它關(guān)掉，到現(xiàn)在還沒(méi)關(guān)一個(gè)部門，打個(gè)比方，即便是只在胖東來(lái)工作了兩三年的人，我直接把他提到老總干一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有，我用人只是缺這個(gè)位置，只要人不傻，這個(gè)不難干。

打個(gè)比方，你有這個(gè)信心去干沒(méi)有，沒(méi)這個(gè)能力可以，我給你能力，不需要你有太大的能力，因?yàn)槲矣袕?qiáng)大的能量，店長(zhǎng)就是看個(gè)場(chǎng)，上個(gè)貨，記個(gè)賬，沒(méi)什么太復(fù)雜的。店大了就多安排個(gè)人有記賬的人，店小的就一個(gè)會(huì)計(jì)什么都解決問(wèn)題了。我們小店的時(shí)候會(huì)計(jì)和出納是一個(gè)人，就是這種信任，干到今天為止，部門的賬我從來(lái)是很放心的，沒(méi)有懷疑人。

總體來(lái)說(shuō)，這樣的理念和方法人就很輕松，如果有人出問(wèn)題了，我覺(jué)得都是公司的責(zé)任，公司造成的漏洞讓你出問(wèn)題。所以去領(lǐng)這個(gè)企業(yè)的時(shí)候，我是非常從容的，不像你們可能在做企業(yè)的時(shí)候不放心，我從來(lái)就沒(méi)這個(gè)概念。

做企業(yè)就知道這個(gè)理念好，你看胖東來(lái)整個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)層面又不高，懂的東西也不多，胖東來(lái)的電器、醫(yī)藥、百貨部等每個(gè)部門都非常好，包括胖東來(lái)的電玩，別人開電玩都是賠錢，我們開電玩也是想賠錢，到最后還是掙錢，很多東西就是因?yàn)檫@種理念，你想得開，有合理的利潤(rùn)，而不是最低的價(jià)格，因?yàn)轭櫩托湃巍?/p>

胖東來(lái)就像個(gè)寶一樣，故事太多了，多想更多的企業(yè)能用這種方法來(lái)經(jīng)營(yíng)你們的人生，經(jīng)營(yíng)你們的企業(yè)。

就像原來(lái)大張、萬(wàn)德隆、西亞、雅斯，我給大家說(shuō)的“工資就決定了企業(yè)的生存。”他們只是用了胖東來(lái)的體制，還沒(méi)有用胖東來(lái)的文化，企業(yè)就有了今天。

文化和行為要知行合一，說(shuō)的跟做的不一樣，怎么能真實(shí)？假的東西不可能美！

就像我和大家每次開會(huì)的視頻都會(huì)放在網(wǎng)上分享，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的這種習(xí)慣，智慧的人幾乎沒(méi)有，包括你們?cè)趦?nèi)，沒(méi)有智慧的人，因?yàn)槟銈兊牧?xí)慣，沒(méi)有去思考自己到底要活什么樣的生命。

只要勇敢，慢慢會(huì)覺(jué)得“自己就是世界上最美的人，就是世界上最勇敢的人”，勇敢的人誰(shuí)不喜歡呢？善良的人誰(shuí)不喜歡呢？所以，人還是要內(nèi)在美，內(nèi)在美會(huì)影響外在，會(huì)有氣質(zhì)，會(huì)有力量，如果是這樣的一種生命狀態(tài)，人怎么活的質(zhì)量不高？

宇宙是多彩的，改變不了的理解接受，努力的還是走自己的路，自己有多大的能量，只要不死，就按照自己的信念往前走，跟你們分享分享，你們能收益一些。

這種理念也不知不覺(jué)的在影響著胖東來(lái)的員工，我們也在建系統(tǒng)建標(biāo)準(zhǔn)。打個(gè)比方，就像我們夫妻不和了，要離婚，不離婚就違背了自由，不能違背自由，不能束縛對(duì)方，束縛就是罪惡。

傳統(tǒng)的理念，離婚是不負(fù)責(zé)任，文明的理念，不離婚是不道德，違背自由就是不道德。

最好的慈善是帶好我們的團(tuán)隊(duì)，做好我們的企業(yè)，讓我們的員工感到尊重，感到希望，感到美好。

我去領(lǐng)這個(gè)企業(yè)的時(shí)候，也沒(méi)什么私心，企業(yè)利潤(rùn)的20%以內(nèi)我怎么支配都行，超出20%的不屬于我支配，給我也不要，都給大家分了，我也坦坦蕩蕩，我也是人，也不可能完美，要保留我的個(gè)性，人要有追求美的本能，連美的本能我們都沒(méi)有了，我們還活著有什么意義？

企業(yè)做調(diào)整對(duì)我來(lái)說(shuō)，解決生存的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，只要有尊重，對(duì)員工公平好一點(diǎn)，讓員工拿到合理的回報(bào)。　　

知道自己是在做一個(gè)基本健全的人，但是我們現(xiàn)在的老板都不知道什么是健全。更多的就做了一個(gè)剝削者角色，總想著去掙多少錢，從來(lái)就不考慮員工有什么尊嚴(yán)，員工還要生活，員工還需要有希望，要有美好。我們心里邊沒(méi)這些東西的時(shí)候，怎么能稱之為企業(yè)家？

企業(yè)家是推動(dòng)人類進(jìn)步的，但是我們扮演的角色是剝削者，我們自己還不知道，甚至很多企業(yè)家說(shuō)把錢捐了，做慈善，那你想你在做多大的惡？現(xiàn)在大家不理解，將來(lái)會(huì)理解。應(yīng)該是要把員工安排好了，再去捐這沒(méi)問(wèn)題，但員工還沒(méi)安排好，就去捐錢，這是罪惡的。從員工身上榨取剩余價(jià)值，再去為自己增添榮耀，這種行為是不成熟的。

有更好的模式奉獻(xiàn)給我們的民族，我們的國(guó)家，我們的社會(huì)，用這種精神來(lái)推動(dòng)我們的社會(huì)往更加美好和文明的方向去進(jìn)步，這樣的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于金錢的價(jià)值。

給大家分享多了，大家慢慢也就知道了，做企業(yè)應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的事情，無(wú)非就是進(jìn)進(jìn)貨，賣賣貨，掙點(diǎn)差價(jià)，給員工一個(gè)合理的體制收入，給自己剩余一個(gè)合理的利潤(rùn)，太簡(jiǎn)單了，但是我們卻做的這么復(fù)雜，還得競(jìng)爭(zhēng)，還得促銷，還得營(yíng)銷。

其實(shí)大家都是一樣，包括我說(shuō)的很好，但我也是這樣，所以我們要努力去改變，不只是去想一想，嘲笑一下，我們?cè)诔靶e人的時(shí)候，也在嘲笑我們自己。

我們要去改變這些東西，要讓自己變得更像人。

要為國(guó)家、社會(huì)做點(diǎn)事。

我們生于這個(gè)社會(huì)，受益于這個(gè)社會(huì)。就像我們的家一樣，要有一點(diǎn)責(zé)任心，不能總是向社會(huì)索取，沒(méi)有付出，總認(rèn)為什么都是自己應(yīng)得的。

社會(huì)也是個(gè)家，需要我們每個(gè)人付出一點(diǎn)，這樣想我們就會(huì)坦誠(chéng)、從容的多，也會(huì)偉岸的多，問(wèn)心無(wú)愧，頂天立地。你的生命自己都感覺(jué)“我怎么這么美啊，”當(dāng)你覺(jué)得很美的時(shí)候，就不會(huì)缺愛(ài)了，到處都是愛(ài)，生活就豐滿多了。

做人的底線我們只要做到，做企業(yè)是沒(méi)問(wèn)題的，生存是沒(méi)問(wèn)題的。要想讓生命更有價(jià)值，得有先進(jìn)科學(xué)的文化，讓我們企業(yè)更有品質(zhì)，有美的體現(xiàn)，有價(jià)值，從賣場(chǎng)、環(huán)境、人文、商品、設(shè)備等不一定去做多么美，但做的品質(zhì)是能為這個(gè)社會(huì)帶來(lái)健康，不是像我們的賣場(chǎng)進(jìn)去亂七八糟的沒(méi)辦法看。

現(xiàn)在基礎(chǔ)是這樣，用5年的時(shí)間，讓我們的賣場(chǎng)逐步實(shí)現(xiàn)健康的狀態(tài)，脫離“垃圾”這個(gè)詞。我們是正能量，不是稀釋這個(gè)社會(huì)的美好，而是為了維護(hù)這個(gè)社會(huì)的美好，去體現(xiàn)了價(jià)值，體現(xiàn)了能量——要有這樣一個(gè)很清晰的目標(biāo)。

目標(biāo)清晰了，方法再對(duì)了，太好干了。我們干了這么多年，肯定有很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只是以前不懂得什么標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在懂得了，就用這幾年時(shí)間把我們的企業(yè)打理成一個(gè)健康的企業(yè)。

從賣場(chǎng)的環(huán)境、商品、設(shè)備、安全，員工的狀態(tài)、收入、休假等都是健康的，用5年的時(shí)間，如果這11家企業(yè)都能實(shí)現(xiàn)這樣的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們國(guó)家的貢獻(xiàn)影響是多大？

用理性的方法來(lái)幫助我們的國(guó)家往好的方向去進(jìn)步，成為爭(zhēng)氣的孩子，不要跟其他的企業(yè)比，堅(jiān)定的走在高尚的路上，我們的生命是無(wú)價(jià)的，是帶著愛(ài)來(lái)展開自己的生活！

我們這樣的企業(yè)會(huì)形成一個(gè)區(qū)域的精神。打個(gè)比方，將來(lái)哪怕有5家企業(yè)是這樣的狀況，就會(huì)影響非常多的企業(yè)，讓更多的人能找到自己，讓更多的人能活得輕松，活得快樂(lè)，活得充滿力量，活得勇敢，活得偉岸。

讓更多的企業(yè)家像真正的企業(yè)家，而不是功利的奴隸，榮耀的奴隸，不是無(wú)知的形象，讓更多的人、更多的企業(yè)少走彎路，生命過(guò)得更有質(zhì)量！如果是這樣，哪怕將來(lái)我們就剩了一兩個(gè)店都無(wú)所謂，依舊很快樂(lè)就行了。

讓自己做成一個(gè)精神領(lǐng)袖，為企業(yè)指導(dǎo)好方向，我們的生命會(huì)更有價(jià)值！

將來(lái)我們自己也快樂(lè)，又影響了這個(gè)區(qū)域、城市，不知不覺(jué)5年、10年很快就過(guò)去了。

這種結(jié)果我們死了也是非常開心的，因?yàn)槲覀儍?nèi)心是頂天立地的，都很滿足，即便是被傷害、被冤枉，死的也很滿足、理解，不會(huì)是那種死不瞑目。不成熟才會(huì)死不瞑目，成熟的人不會(huì)死不瞑，所以，這就是一種理念，一種文化，讓人性走向美好，這樣我們的生活質(zhì)量會(huì)更幸福！